大昭寺,乃吐蕃时期由藏王松赞干布建造,乃藏传佛教圣地,而这里也曾经见证了辉煌的吐蕃帝国的兴衰,然而到了如今这个时代,吐蕃帝国自然早早就会灰飞烟灭,而大昭寺却依然万盏酥油灯长明,门前的青石板上更是深深留下了岁月的痕迹。
一名喇嘛从殿中走出,他身上穿着黄色的衣衫,头上带着僧帽,脸色宁静无比,他顺着寺中小路走出来,穿过了重重院落,却是来到了寺门外,而此时寺门口似乎已经有数十人在等待,他们其中数人身穿身穿貂皮镶边的氆氇,腰上挂着弯刀。
那喇嘛瞧见众人,便不紧不慢地走上前去,轻声道:“两位噶伦请跟我来,康济鼐噶伦早就已经在殿中等候。”
那几人也不敢怠慢,纷纷双手合十,道:“有劳上师了。”
然而这些人见喇嘛转身以后,其中为首两人却是互相使了一个眼神,原来这两个人正是五噶伦之一的阿尔布巴和隆布鼐二人,他们临时收到了康济鼐消息,要求在大昭寺进行噶伦会议,商议接下来的噶伦改革事件。
对于这个奇怪的邀请,阿尔布巴和隆布鼐自然心生警惕,他们担心康济鼐会对自己下手,原本不想前来,可是后来才知道原来这次会议的结果将会上报给大楚朝廷,到时候唯恐自己落了下风,因此便率领了自己的亲信,来到大昭寺。
当然,还有很重要的一点就是,阿尔布巴认为对方没有胆子敢在这种圣地动手,到时候只会惹怒所有的信徒,因此心里实际判断对方会在寺门外动手脚,而他这么多的亲卫至此,当可保证安危。
因此,二人虽然心中十分警惕,可是依然跟着喇嘛一路从寺门进入,穿过了重重院落之后来到了一处宽阔的露天庭院,这里曾是规模盛大的拉萨祈愿大法会“默朗钦莫”的场所,可以容纳数万僧人,因此十分开阔。
等到穿过了庭院之后,喇嘛沿着西南角的阶梯上到了二楼,却是进入了法王殿。
所谓的法王殿并不是供奉佛教当中的人物,而是供奉了曾经的三位藏王,其中主尊是最有名的藏王松赞干布,而左边是藏王赤松德赞,右边是藏王赤祖德赞,这三位藏王执政时期也是整个吐蕃帝国最鼎盛时期,因此藏人又将他们称为“祖孙三法王”。
到了这里的时候,阿尔布巴和隆布鼐却依然没有见到康济鼐,这不由得让阿尔布巴心里多有烦躁,他盯着依然在面前带路的喇嘛,语出威胁道:“上师,为何我没有看到康济鼐?难不成你们在耍什么花样?”
然而就在这个时候,从殿后却冲出来了数十人,其中大部分都是手拿火枪刀剑的藏兵,而为首一人却也并非是康济鼐,而是另一位噶伦颇罗鼐,顿时使得阿尔布巴和隆布鼐脸色大变。
“琐南多结,你到
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