和燃灯师兄、惧留孙师兄、文殊师兄、普贤师兄五人加入了释教,帮助抵抗婆罗门教。”
姬诵道:“原来如此,那么这次我们攻打身毒,是否可以和达罗毗荼人合作呢?”
慈航真人笑道:“接引准提二位天尊正是这个意思,如果大周攻打身毒的话,那么达罗毗荼可以从南方发动进攻,双方发动夹击,一举击败雅利安人。如果婆罗门教敢亲自下场的话,那释教将再次和阐教联合作战。”
姬诵眼前一亮:“这样说来,此战我们是必胜无疑了。”
慈航真人笑道:“似乎没有输的道理。”
姬诵却没有头脑发热,他冷静地问道:“但达罗毗荼人的诉求是什么呢?须知我们是去征伐身毒的,从这个角度来说,我们和雅利安人是一样的。达罗毗荼人不过是再换一个主人罢了。”
“达罗毗荼希望能够借助大周的力量复国,重新回到北方。而此战中劫掠到的财富都归大周所有。雅利安人俘虏也归大周所有。从此之后,大周和身毒结为兄弟之邦。大周为兄,身毒为弟。身毒每年向大周朝贡。”
这个要求,倒也合理。
以大周如今掌控的火器,要灭掉身毒不过是易如反掌的事情。所虑的,不过是雅利安人背后的婆罗门教罢了。
婆罗门教拥有三大天尊,阐教单独对付婆罗门教,还是比较吃力的,赢了也要承担不小的损失,除非能和截教联合。
但自从封神之战双方大打出手之后,虽然还在一口锅里混饭,却已经不怎么来往了,想要联手基本没可能。
这次攻打身毒,如有释教相助,那自然是再好没有了。
而达罗毗荼人提出的分配方案,也是比较合理的。
商人说过,国家大事,在祭与戎。千年以来,华夏民族就干两件事,祭祀和打仗。
祭祀是寻求天神庇佑,打仗就是为了掠夺财富和奴隶。
大商最兴旺的时候,奴隶多到用不完,搭个草棚子都要杀两个奴隶助助兴,到了大周,也是一脉相承。
现在营建东都,花的钱,用的工人,全是掠夺来的财富和奴隶。
随着东商运来的商品越来越多,越来越精致,他们也需要更多的黄金白银去购买。
而现在达罗毗荼人承诺交出财富,而且还每年朝贡,这还有什么好说的呢?
至于占领那块地,将其纳入大周的版图,姬诵倒也不是不想,而是没有必要。
大周实行的是分封制,如果达罗毗荼人每年朝贡,那和治下的一个封国也没什么区别。
硬要强占这个地区,万一搞得释教和婆罗门教联合起来,那反而不妙了。
说来说去,还是他们背后的实力太强了,不像象雄王国,背后就一个小小的苯教,说吃掉就吃掉了。
不过这些事自己其实并不能完全做主,还是要看昆仑那边怎么说。
所以,姬诵的
请收藏:https://m.bq63.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)