绝大多数人没有的。

　　最先修建的其余茅草屋分给强卒和匠民们居住，不论有无家眷，每人一间，家眷过多的还可以多分到，当然，这么多次生死下来，队伍里没有任何人的家眷过多。

　　第二批分给精壮，第三批之后修建的房屋才轮到剩下的老弱。

　　到这时候，很少还有保持完整的家庭，有不少人是家人全死光只剩自己还在的，他们就没有卒兵和匠民那么好待遇，四人合住一间，可以自己搭配。

　　平日四处流1ang时不显，刚安定下来，数千人口的排泄就成了大问题，随地大xiao便是这时代最常见的，不几天山谷周围就臭气哄天，住宅还没完全建好，茅房问题就迫在眉睫了。

　　除了卫生，茅房的另一个功能是积蓄、酵粪féi，到这一世，邓季最早现能力之内可改动的地方就是粪féi的使用，还没起事之前，在南阳家中鼓动父亲邓伯做的第一件事情就是在自家田地里使用粪féi。

　　这时代的粮食产量过低，最最重要的原因是农作物的种子，按生物学来说，数千年将粮种优中选优，一代代进化下去，粮食产量才会逐步提高，解放前夕，粟的产量亩产到了近两百斤，大概是这个时期的三倍，到了近现代，科学家再对种子改良杂jiao，才有亩产上千公斤的产出。对于穿越者邓季来说，所知实在太少，凭他本事要想对种子有任何改进改良都是不可能的事情。

　　除了种子，就是地féi，虽然商朝时便有“汤有旱灾,教民粪种,负水浇嫁”之说，但只有少数地区坚持，我国直到宋朝才开始大面积使用农féi，化féi就更是现代才有的了，若不加地féi，长期使用会使土地越来越贫瘠，这时代的人们采用的是休耕法，大多为每三年一轮耕，休耕的土地荒置三年，任由蒿草杂生，等积攒够了féi力再使用，邓季所能做的事情便是使用粪féi避免休耕，提高土地使用率和粮食产量，凭这个，当初就让家里可用耕地变多三分之一，产量也有所提高，只可惜好景不长，最终在邓伯带领下，全家入了黄巾，再没了种地的机会。

　　要求这时代的平民讲卫生不随地大xiao便是件非常困难的事情，何况他们还是脏1uan的蛾贼，可féi料又如此重要，以至于邓季亲自指点，修建好四间大茅房后，叫齐所有人仔细jiao代了男女厕位置，严令大xiao便所有人必须如厕，互相监督，若有人违背，一天不得吃饭。

　　用饿肚皮威胁，强力压制之下，这才能得坚持下来。

　　不管如何，入厕的习惯大家迁就了邓季，但邓季迁就这时代的东西就更多，最难以启齿的事情是厕筹（注）的使用，连书写纸都不多见的时代，更不要说卫生纸

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