现斜对过有位家庭主妇在拿着木勺往门口撒水，顺便浇篱笆后面的灌木，赶紧过去行礼问了一声，“您好，我们来拜访那户的主人，请问您知道他大概什么时间回来吗？”

　　那位家庭主妇看了看千原凛人，又看了看长野信哲，看打扮神情感觉不像是歹人，倒是热心答话了，笑道：“您找小宫桑吗？真是不巧，他参加丧礼去了，可能要下午才能回来。”

　　“丧礼？”

　　那位家庭主妇叹了口气，“好像是他公司里的一位职员过世了。”

　　难怪一个人没留，原来同事过世，集体参加追悼会去了。千原凛人明白了，想了想又问道：“您知道仪式在哪里举行吗？”

　　“就在济善寺附近，从十字路口往东走，两公里左右，应该很容易看到。”

　　千原凛人诚恳致谢一声，转头拉上长野信哲就走了，毕竟不知道也就算了，知道了感觉应该去一趟，哪怕今天不谈正经事也表表心意，为下一步挖人打好基础。

　　挖人就要有挖人的态度，多给些尊重是必须的。

　　去参加丧葬礼，他的衣服没问题，现在他天天只穿黑色的西服正装，顺路又买好了白信封，准备送“典钱”，就是曰本参加丧葬礼要随的份子，但他来曰本三年多了，身边没死过人，一时拿不准送多少合适，问了问长野信哲才心中有了数——目前的行价是帮忙的可以不送，礼仪性质的两千、三千都可以，关系亲厚或身份高的的送五千、一万，再多就是关系比较特殊了。

　　他封好了一万円，不是说不舍得花钱，他都不认识死者，送太多也不合适，表达出郑重之意就可以了，而长野信哲封了五千円，也算对得起他经纪公司社长的身份。

　　准备“典钱”耽搁了点时间，但好在路不远，很快他们就赶到了济善寺附近——丧礼不是在寺里举行的，葬礼才是，他们去的是寺庙旁边的守灵堂。

　　曰本的丧礼，一般情况下要进行两天。

　　第一天晚七点开始进行“通夜”，也就是通宵守灵。妻儿亲戚整夜守着死者，保证灯光明亮，香烛不断，并不时撒撒盐、清水，查看死者情况，以保证死者不会受到邪魔侵害，同时也是防止死者是假死，突然又有呼吸了，而第二天就是告别仪式，死者生前的朋友同事都会来见死者最后一面，等告别仪式结束，死者就会被送去火化。

　　然后埋进墓地、去奉骨堂供奉或者环保一点的树葬，就看家属的个人意愿了——这部分是葬礼，和同事友人关系就不大了。

　　千原凛人在签到处奉上了白信封，留了姓名、工作单位和职务——不是显摆，这是必须的，客人来悼念，家属在葬礼后要答谢的，总不能不知道是谁，是什么身份。

　　负责签到收典钱的几个人看到关东联合理事以及千原凛人的名字，顿

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